最近やっと、文学作品とビジネス書、実用書を同じ☆基準で考えちゃだめだなと気付きました。(遅 (2009.10.18)
| 仮面の告白 (新潮文庫) | |
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『仮面の告白』はホモセクシュアルであることを告白した小説である、という認識が広くあるのではないだろうか。
私は特にゲイやレズビアンに興味もないが、メディアで彼らが取り上げられ、目に触れる機会は多い。そして知り得た情報によると、彼らの抱えている問題のひとつに、「カミングアウト」がある。
ゲイもレズも一見してわかるものではない。女だから、男だから、と周囲は結婚や出産を期待する。友人知人も、見た目の性から女友達、男友達といった暗黙の距離感のもとの関係を期待する。それらの期待を断り生き易くありたいという願いや、本当のことを打ち明けて誠実な関係を持ちたいという願いがカミングアウトさせることもあるだろう。また、アイデンティティを確立するためにまわりに知らしめる必要があったり、せざるは勇無きなりと障害として乗り越えたかったり、という自分自身の動機ですることもあるだろう。
『仮面の告白』はこうした、私がメディアを通じて間接的に見聞きする彼らの告白とは全く違うものである。
第二次世界大戦戦時下の東京で、主人公はいわば庶民よりもひとつ上の階級に属して青春を送っている。良い家に育ち、良い学校に通い、世間では物がなく苦しんでいる時に優雅に花見をしたりしているのだ。(これは私たちが植え付けられている戦時下のイメージが辛苦に偏りすぎているということなのかもしれないが)。
彼は幼少のころから肉体労働をする男に惹かれており、ついに中学校二年生のときには同じクラスの男、近江に恋をする。近江は不良で、他の同級生とはまったく違った大人びた体の持ち主だった。
「
彼は雪に濡れた皮手袋をいきなり私のほてっている頬に押し当てた。私は身をよけた。頬に生々しい肉感がもえ上がり、烙印のように残った。私は自分が澄んだ目をして彼を見つめていると感じた。
――このときから、私は近江に恋をした。」
「その一刹那、私は彼と目と目を合わせた。まことの一刹那だった。彼の顔から道化た表情は消え、あやしいほど真率な表情が漲った。敵意とも憎しみともつかぬ無垢な激しいものが弓弦を鳴らしていた。それはわたしの思いすごしであったかもしれなかった。指先を引かれて体の平衡を喪った瞬間の、むしろむなしい露わな表情であったかもしれなかった。しかし私は、二人の指の間に交わされた稲妻のような力の戦きと共に、私の彼を見詰めた一瞬の視線から、私が彼を―ただ彼をのみ―愛していることを、近江が読み取ったと直感した。
――二人は殆ど同時に遊動円木からころがり落ちた。」
どちらのエピソードも胸がはっとする美しさである。同性愛云々を超え、片恋というものをよく表現している。若い頃の片想いの、あの、張り詰めた琴線に相手の一挙手一投足がメッセージとして引っかかってくる感覚。恋をしているのは彼になのか、偶像化された果ての何物かになのか。
主人公は近江にこれほどに恋しながら、精神的なつながりを求めない。近江が読んでいる本を覗き込むと隠し、見せない。「羞恥からではなかった。彼が書物なんかに興味を持つこと、そこで彼が不手際を見せること、彼が自分の無意識な完全さを厭うようになること、こうしたあらゆる予測が私には辛いからだった。」要するに、馬鹿にしているのである。近江の体に恋をし、神々しいまでにあがめながら、彼の知性を馬鹿にしているのだ。
次に彼が恋に落ちるのは同級生の妹、園子である。近江とは逆に、彼は園子の精神に惹かれるが、彼女にキスした瞬間、彼女に欲望を抱くことが出来ないことを悟る。
戦争が終わらなかったことが彼を絶望させる。戦争は彼の隠れ蓑だった。いずれ戦争で死ぬのだと思うことで、自らの抱えている女に対して不能であるという秘密、すなわち人生に対して無能であるという事実から逃れていたのだ。
そもそもホモといってもオナニーしかしていないのである。オナペットが男である、というだけで、男に対しても童貞なのだ。女に対して不能なのではない、他人に対して不能なのだ。
近江に欲望を打ち明けることもできなかったし、園子に不能を打ち明けることもできない。
彼はいつも思う。『なぜ今のままではいけないのだ』、と。
この仮面を被ったまま、自らを誰にもさらけ出さぬままでいたい。
三島由紀夫の私小説として知られているこの作品は、しかし三島由紀夫そのものではない。物語の登場人物のモデル(祖母や園子)は実在したらしいが、三島由紀夫自身は結婚し一男一女を儲けているので女性にも能力があった。
それもこれもまた仮面ではないだろうか。『仮面の告白』自体が三島由紀夫の仮面のひとつではないか。
『仮面の告白』は仮面を脱ぎ去ることではないのではないか。
三島由紀夫は生涯仮面を被り、常に新しい仮面を探して生きていかなくてはならなかったのではないだろうか。この後に続く作品群も、ボディビルも、盾の会も。そしてどれもが上手くできているのに、根を張ることができずに、求めていた人々からの呼応が得られない。賞賛されるのに、みんなついてこない。
太宰治に「あなたの文学が嫌いだ」と面と向かって言ったというエピソードは有名だが、嫌う理由は良くわかる。太宰治にできたこと、全てをさらけ出すということ、それが三島由紀夫にはできなかった。どうしても、できなかったのである。
物語の幕切れ、主人公は人妻となった園子に「女を知っているのか」と尋ねられる。
「
「おかしなことをうかがうけれど、あなたは、もうでしょう?もう勿論あのことはご存知のほうでしょう?」
私は力尽きていた。しかもなお心のばねのようなものが残っていて、それが間髪をいれず、尤もらしい答えを私に言わせた。
「うん、・・・・・・知ってますね。残念ながら」
「いつごろ」
「去年の春」
「どなたと?」
――この優雅な質問に私は驚かされた。彼女は自分が名前を知っている女としか、私を結びつけて考えることを知らないのである。
「名前は云えない」
「どなた?」
「きかないで」
あまり露骨な哀訴の調子が言外にきかれたものか、彼女は一瞬おどろいたように黙った。顔から血の気が引いてゆくのを気取られぬように、あらん限りの努力を私は払っていた。別れの時刻が待たれた。
(後略 文中一部漢字をかなで表記)」
きっと、愛していたのだろうな。園子のことを。
昔の洋画のような、音楽が聞こえるラストシーンである。
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